حينما تتشابه الأسماء وتتفاوت القيم

حسن الحيدري

ليست العشيرة مجرد تسمية اجتماعية او ارث لفظي بل هي بناء اخلاقي وتاريخي يقوم على التضامن وتحمل المسؤولية والدفاع عن الارض والهوية اضافة لمتابعة سلوكيات افرادها التي تستوجب عدم المساس بتاريخ وعراقة القبيلة مع حماية افرادها ضمن القانون وحسب السياقات القبلية المحفوظة والمعروفة بلا اجتيازها خطوطا مرسومة لمئات السنين  ومن هنا يتجلى الفرق العميق بين الاصالة بوصفها سلوكا متجذرا في المواقف والضحالة بوصفها فراغا قيميا لا يسنده تاريخ ولا تضحية

بسيتين… اسم ارتبط بالمقاومة لا بالتشويه وتحديدا في جنوب العراق في محافظة ميسان ارتبط ذاك الاسم بسياق وطني واضح اذ كانت تضحيات العشائر جزءا من المقاومة الشعبية ضد الاحتلال البريطاني ونصب الكمائن خلال الحرب العالمية الاولى سيما

( آل ازيرج وبني لام وعبودة وخفاجة  ) وغيرها من مشاريع التضحية لتراب وطن تعطر بدماء شهدائه

في زمن غياب الدولة الحديثة مثلت العشيرة الاطار الاجتماعي والسياسي الذي يحمي الارض ويصون الكرامة ولم تكن المواجهة مع القوات البريطانية فعلا عشوائيا بل تعبيرا عن رفض الهيمنة الاجنبية ودليلا لانتماء عشائر العراق لمشروع وطني بحت  وقد دفعت بسيتين من عشائر الجنوب ثمنا بشريا حقيقيا من الشهداء والجرحى حفظته الذاكرة المحلية وان لم تنصفه السجلات الرسمية من مقاومة الاحتلال الى جبهات الحرب وخلال الحرب العراقية–الإيرانية (1980–1988) شارك ابناء عشائر بسيتين ضمن صفوف الجيش العراقي لا تحت راية عشائرية بل كجزء من واجب الدولة

كانت محافظات الجنوب ومنها ميسان في تماس مباشر مع الجبهات وقدمت العشائر ابناءها شهداء ومفقودين واسرى دون خطاب استعراضي او مزايدة بل بوصفه ثمنا قاسيا للحرب

 برز خلال اليومين الماضيين ما يعرف اعلاميا بـجزيرة أبيستين

وهي ليست كيانا اجتماعيا هي جزيرة صغيرة تدعى  جزر العذراء الامريكية ارتبطت باسم رجل واحد هو جيفري أبستين الذي وجهت له اتهامات خطيرة تتعلق باستغلال القاصرات داخل شبكة مغلقة من النفوذ والمال

تحولت الجزيرة الى رمز لانفكاك المجتمع حين تغيب القيم والروابط وحين يصبح الفرد محميا بالسلطة والمال دون رادع اخلاقي او ديني او اجتماعي وهي قضية تعبر عن انحراف فردي داخل مجتمع منفك لا عن هوية جماعية ولا تاريخ مشترك

الاسمين متقاربين بين بسيتين التضحية وأبستين الفضيحة

فالاسماء تشابه احيانا لكن القيم لا تتشابه.

وبين عشائر واجهت الاحتلال وقدمت ابناءها في الحروب ومجتمعات انهارت فيها الروابط حتى صارت الفضيحة نمطا يظهر الفرق واضحا بين مجتمع متماسك وان قسا عليه الزمن ومجتمع منفك وإن امتلك المال والنفوذ....