المعرفة.. بين سقراط والذكاء الإصطناعي

أحمد الخطاط

قبل قرون مضت، أعلن الفيلسوف اليوناني سقراط حقيقته الخالدة: كل ما أعرفه، هو أنني لا أعرف شيئاً. لم يكن سقراط يستعرض تواضعاً زائفاً، بل كان يضع إصبعه على مدى الجهل البشري أمام اتساع المعرفة. واليوم، في عصر التطور الفائق للذكاء الاصطناعي، نقف أمام اختبار وجودي يقلب معادلة سقراط رأساً على عقب؛ فبفضل الآلة، أصبحنا نتوهم أننا نعرف كل شيء، بينما نحن في الحقيقة نواجه أخطر درجات الفقر المعرفي.

للحظة، تخيلتُ سقراط يحاور جون مكارثي، الأب الروحي لفكرة الذكاء الاصطناعي عبر ابتكار برنامج يفكر بالطريقة نفسها التي يفكر بها البشر الأذكياء، ويسأله هذا السؤال الجوهري:

إِذا كان الذكاء الاصطناعي مصدر قوتك.. فمن تكون بدونه؟

إن الإجابة عن هذا السؤال تكشف عن عمق الوهم المعرفي الذي نتعايش معه؛ فحين تصبح خوارزميات التوليد والتحليل بديلاً عن عقولنا، فإننا لا نكتسب المعرفة، بل نستعيرها. وهذا الاتكال التام يسلب الإنسان جوهره؛ فالتفكير ليس مجرد استدعاء للمعلومات، بل هو معاناة البحث، وشك التمحيص، ولذة الاستكشاف.

لننظر إلى واقعنا.. الكاتب الذي لا يستطيع صياغة فكرة أو بناء سطر دون توجيه الأوامر للآلة والاستعانة بالنماذج الذكية، والباحث الذي يكتفي بتلخيصات الذكاء الاصطناعي دون تقليب أمهات الكتب؛ كلهم يسقطون في فخ العجز المعرفي المكتسب. إن الآلة هنا لا تمثل امتداداً للعقل كما أراد لها الفلاسفة والعلماء، بل أصبحت بديلاً عنه.

إن القوة الحقيقية للذكاء الاصطناعي لا تكمن في تحويله إلى عكازٍ نتوكأ عليه ويتسبب بضمور عضلاتنا الفكرية، بل في كونه مرآة تكشف لنا حدود ما نجهل، تماماً كمنهج سقراط. فالهوية الإنسانية لا تُقاس بما تملكه من أدوات، بل بما تتبناه من مهارات أصيلة؛ كالتفكير النقدي، والوعي الأخلاقي، والإبداع المنبثق من التجربة الإنسانية الحية المحفوفة بمعاناة الألم والأمل.

بدون الذكاء الاصطناعي، يجب أن نكون العقل السائل، والناقد الحصيف، والمفكر المستقل. يجب أن نعود إلى سقراط لنعلم أن المعرفة ليست ضغطة زر، بل هي رحلة وعي وتبصر؛ فالآلة قد تمنحك الجواب، لكن الإنسان وحده هو من يملك سر صياغة السؤال.