الواقعية السياسية وآفاق المستقبل

عبد الرضا محسن الملا

قرأنا على هامش الواقعية السياسية في الستينيات والسبعينيات انها دراسة الواقع كما هو قائم والتصرف تبعا لهذا الموقف وانتهجت دول العالم المتطورة علمياً وتكنلوجياً هذا الطريق اوصلها الى ما هي عليه الان من الرقي واكتشاف علوما وتقنيات لايتصورها العقل احيانا وبقيت الدول المتخلفة تنظر الى الماضي بعقده والامه انه هو ما ينبغي استمراره ويكون عليه الحاضر في مواجهة الثورة العلمية لانها تعيش الظلام وتعشو في ظله , والانكى من هذا اسوأ ما تصاب به دولة من الدول  اتحاد الدين المزيف مع السلطة الضعيفة  وفرض مغامرات طائشة تبعد الانسان عن اخيه الانسان  الذي غدا عالمه اليوم قرية صغيرة يتجمع فيها عناصر الخير والعلم بعد ان انتهجت الواقعية السياسية وما نجم عنها تجليات الحياة العصرية الفن والادب والواقعية الانتقادية والاقتصادية وغيرها بعيدا عن القتل والترهيب والقفز على وحدة الدولة وحرمتها , وقديما دعا محي الدين ابن العربي  (المولود في الاندلس سنة 1164م ) الى الاخوة الانسانية في بقاع الارض وابياته المشهورة الانسانية والتي تعد رائعة الشرق على انقاض ماض متجمد وبقاياه المستهلكة وما احوجنا اليها :

لقد كنت قبل اليوم انكر صاحبي        اذا لم يكن ديني الى دينه داني

لقد صار قلبي قابلا كل صورة          فمرعى لغزلان ودير لرهبان

وبيت لاوثان وكعبة طائف                 والواح توراة ومصحف قران

ادين بدين الحب انّى توجهت ركائبه     فالحب ديني وايماني 

ويبقى الحب والنظرة الواقعية للامور هي ما ينبغي ان يكون عليه الانسان والتبصر لما يحصل في عالم اليوم ورحم الله الشاعر اللبناني المغترب ايليا ابو ماضي المتوفى في المهجر سنة 1957 م :

احبب فيغدو الكوخ كونا نيرا        وابغض فيمسي الكون سجنا مظلما