دنانير ذهبية عباسية في شريعة خضر الياس

جواد الرميثي

محلة خضر الياس من محلات كرخ بغداد وتقع على شاطئ دجلة وتحدها من الجهات الأخرى محلات التكارتة والست نفيسة وسوق حمادة وقداخذت اسمها من مسجد قديم ينسب الى مقام ( خضر الياس ) الذي يطل على نهر دجلة ويُعد مزارا لأبناء بغداد حيث يأتون لزيارته ويشعلون الشموع ويقدمون النذور ويطلبون المراد ، وغالبا ما تكون تلك الزيارة يوم الخميس من كل أسبوع  ، واغلب زواره من النساء حيث يهيئن صينية خضر الياس ويطلقن الألواح الخشبية ( كرب النخيل ) لتطفو على سطح النهر وهي تحمل الشموع المتقدة التي تضيء أمواج دجلة الهادئة .

في فجر احد الأيام ، ضرب بالمردي احد ( الگفجية ) جرف الشريعة ، ليذهب على طلب رزقه (الگفة بلم دائري الشكل مصنوع من الخشب والبردي ومطلي بالقار الأسود  ، والمردي عمود خشبي طويل تُدفع به الگفة ) تفاجأ الرجل بغوص مرديه في الرمل  ، وعندما سحبه ، رأى عدة ليرات ذهبية تخرج معه من الرمل ، نزل الرجل من ( گفته ) للتأكد مما رآه ، وهل هو حلم أو حقيقة ، امسك الليرات بيده وبدأ بالحفر في الماء وبدأت الليرات تخرج مع الرمل بكثرة ، قام بملأ كيسين كبيرين كانا معه وعاد بهما مسرعا الى داره وطلب من زوجته ان تخفيهما لحين ان يعود مرة اخرى للشريعة لحمل بقية الليرات الذهبية  ، كانت الليرات كثيرة وهو لم يأخذ منها سوى الشيء القليل .عند عودة الگفجي للشريعة تفاجأ برجال الشرطة العثمانية (الجندرمة) تملأ المكان  ، وكان دار الحكومة يقع في جانب الرصافة من بغداد ومقابل لمكان الكنز المُكتشفت ، خاف الرجل عند مشاهدته هذا التجمهر على الكنز والحراسة الشديدة المضروبة عليه من قبل قوات الجندرمة ، عاد مسرعا خائفا  الى بيته ليخبر زوجته بما شاهده  ، فاشارت عليه بأخفاء الليرات فترة من الزمن وان لا يُخبر احدا بذلك .

اكتشاف الكنز

بعد أيام عدة من اكتشاف الكنز ، نشرت الصحف المحلية خبر العثور على كنز يعود للخليفة العباسي المعتصم في جانب الكرخ من بغداد يحوي على سبعة حبوب ( قناطير ) من الليرات الذهبية وتماثيل حيوانات وحُلي ذهبية نادرة .

قامت السلطات العثمانية بالاستيلاء على نحو 3 آلاف سبيكة ذهبية وتم نقلها الى العاصمة اسطنبول وهي حاليا في متحفها مع النقود التاريخية الأخرى. ، اما الگفجي الذي عثر على الكنز صبيحة يوم 18 كانون الثاني 1899م فقد كتم أمره بادئ الأمر.  ولكن بعد سنين عدة ظهر عليه الثراء واشترى بيتا كبيرا وذهب لأداء فريضة الحج وتزوج بأكثر من زيجة .