أين الأصالة من النذالة ؟

حسين الصدر

-1-

طبائع الناس واخلاقيتهم ليست واحدة .

فهناك من يستسقى به الغمام طيبة وسماحاً ونبلا ،

وهناك من هو صاحب خبث ودناءة وسوء تصرف .

-2-

يقول الشاعر :

ولربما ابتسم الكريم من الأذى

وضميرهُ من حَرِّهِ يتأوهُ

ولربما خزنَ التقيُّ لسانَه

حَذَرَ الجوابِ وانّه لَمُفَوَّهُ

-3 –

الكريم الذي يُساء اليه ، قد يقابل الإساءة بالابتسامة، يفتر ثغره عنها ،وهو يصطلي بنار الانتهاكات الفظيعة لحرمته .

انه ليس عاجزاً عن رد الصاع صاعين للمسيء ،ولكنّه يأبى ذلك ، لانه لا يسمح لنفسه أنْ تتخلى عما التزَمَتْهُ مِنْ قِيمٍ وأخلاق عاليةٍ في تعاملاتها حتى مع المسيئين .

إنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ الشجرة المثمرة متى ما قذفها الرامي بالحجارة أسقطتْ عليه ثمرها الطيّب .

وهناك من عرفوا بأنهم أصحاب ألسنةٍ حداد يسلقون بها الابرار فضلاً عن نظرائهم الأشرار .

ولاشك انّ جراحات اللسان موجعة :

قال الشاعر :

جراحات السِنان لها التئامٌ

ولا يلتامُ ما جَرَحَ اللسانُ

ومع ذلك لنْ يرد أصحاب الورع والرصانة على مَنْ يقذفهم بسهامِهِ الموجعة ، ليس عن عجز او عدم قدرة على الرد المفحم، ولكنّ عن ترفعٍ وإصرار على التزام الموقف الصائب والكلام الجميل .

ومما يؤسفنا كثيرا انَّ الثوابت الأخلاقية قد مُنيت بالاهتزاز على يد جيل الكتروني لا يُعير الاخلاق ما تستحق من عناية ورعاية .

والى هذا الضعف في الوازع الأخلاقي  تنسب معظم مشاكلنا الراهنة .

انّ الاخلاق هي العمود الفقري للسلام والوئام الاجتماعي

وكما قال الشاعر :

وانما الأمم الاخلاق ما بقيتْ

فان هُمُ ذهبتْ اخلاقُهُم ذهبوا