أدب العلماء العالي وأخلاقيتهم الفريدة

حسين الصدر

-1-

مَنْ يبحث عن التكامل الروحي والأخلاقي والاجتماعي فضلاً عن التطلع الى الزاد العلمي والمعرفة ، فلا ينبغي له أنْ يترك التوجه الى مجالس العلماء ... تلك (المجالس ) التي يمكن أنْ نُطلق عليها وصف (المدارس).

-2-

ولا نعني بالعلماء كُلّ مَنْ تسمى باسمهم، وإنْ لم يكن منهم ، وانما نعني بهم العلماء الربانيين الذين تشع انوارُهم، ويقربون عباد الله مِنْ ربّهم، ويحثونهم على التمسك باهداب الدين والتقوى والخلق الرفيع .

ولقد نجح العلماء في تربية لفيف من طلابهم ومريديهم  وجعلوهم يمشون بين الناس وهم يحملون ما أراد لهم دينُهم مِنْ سلامة واستقامة .

-3 –

جاء في التاريخ :

انّ يحيى بن معاذ الرازي دخل على أحد العلويين زائراً له ومُسلِما عليه فقال له العلوي :

ما تقول فينا أهلَ البيت ؟

قال :

ما أقول في طينٍ عُجن بماء الوحي ، وغُرس بماء الرسالة ،

فهل يفوح منهما الا مِسْكُ الهُدى وعنبرُ التُقى ؟

فحشا العلوي فاه بالدر، ثم زاره من الغد

فقال يحيى ابن معاذ :

إنْ زرتنا فبفضلك ،

وإنْ زرناك فلفضلك ،

فلك الفضل زائراً ومزورا

-4-

انّ النظر الى وجه العالم عبادة ، فكيف بما يقدمُه من دروس تقويمية للسلوك ، وحصيلة غنية بالثمين من المعارف ؟

-5-

ومن المؤسف ان تهجر مجالس العلماء وينصرف عنها المنصرفون الى مالا يسمن ولا يغني ..

ومن هنا :

جاء في الحديث ما مؤداه :

إنّ القرآن المهجور يشكو الى الله ،

وإنّ المسجد المهجور يشكو الى الله أيضا .

وإنّ العالِم المهجور يشكو الى الله .

ولا ينبغي لمسلم عاقل أنْ يقبل بانْ تُسجل عليه شكوى الثلاثة .

-6-

واذا كان هناك هجر للثلاثة فيما مضى، فما أيسر العزم على انهائه ، واتخاذ القرار بمصاحبة القرآن تلاوة وتدبراً وعملاً والتوجه الى المساجد للعبادة والطاعة .

والإفادة من مجالس العلماء ونصائحهم الثمينة وما يخطون من خرائط للفوز والنجاة في الدنيا وفي الاخرة .

Husseinalsadr2011@yahoo.com