بين الإيمان والوفاء.. حب الوطن في الإسلام

عبد المهدي الشيخ صالح

حب الوطن ليس مجرد شعور عابرًا في الإسلام، بل قيمةٌ إيمانيةٌ تُقرّب العبدَ إلى خالقه. يُعرِّف الإسلام الوطنَ كمكان للأمن والعبادة والتعايش، حيث تُصان الحقوق وتُؤدى الواجبات. يجمع هذا الحب بين العاطفة الصادقة والالتزام العملي، متماشيًا مع تعاليم القرآن الكريموالسنة النبوية وأهل البيت (عليهم السلام).

حب الوطن في سيرة النبي الكريم (ص)

أظهر الرسول محمد (ص) تعلقه بوطنه مكة المكرمة، رغم الأذى الذي لاقاه فيها. ومن أبرز مواقفه: 

1. *قول النبي عند فراق مكة*: «وَللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَىَّ، وَلَوْلَا أَنَّ أَهْلَكِ أَخْرَجُونِي مَا خَرَجْتُ» (رواه الترمذي). 

2. *حنينه إليها في المدينة*: كان يقول: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا المَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ» (صحيح البخاري).   هذه النصوص تؤكد أن حب الوطن فطرةٌ إنسانيةٌ شرعها الإسلام، لا تعارض الانتماء إلى الأمة الإسلامية الواسعة.

*أهل البيت والوطنية: دفاعٌ وعطاء* 

أكّد أئمة أهل البيت على أهمية حماية الوطن وخدمة أهله: 

- *الإمام علي (ع)*: قال في عهده لمالك الأشطر: «وَاشْعُرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ... فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ: إِمَّا أَخٌ لَكَ فِي الدِّينِ، وَإِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي الْخَلْقِ». 

- *الإمام الحسين (ع)*: جسّد التضحية من أجل مبادئ العدل والإصلاح في الوطن، رافضًا الظلم حتى بالاستشهاد. 

هذه المواقف تُظهر أن الوطنية في الإسلام تعني المسؤولية نحو الأرض والإنسان، وليست مجرد حدود جغرافية.

قيمة الوطن في الرؤية الإسلامية 

1. *مكان العبادة والأمن*: يقول الله تعالى: «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذَا بَلَدًا آمِنًا» (البقرة: 126). فالوطن الآمن شرطٌ لعبادةٍ خالصة. 

2. *الانتماء والعطاء*: يُحرم الإسلام العدوان على الأوطان، ويُوجب الدفاع عنها. قال تعالى: «وَلَا تُخْرِجُوا أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُم» (البقرة: 84). 

3. *العدل والإصلاح*: الوطن الحقيقي في الإسلام هو الذي يُقام فيه العدل، كما قال الإمام الصادق (ع): «أَحَبُّ البِلَادِ إِلَى اللهِ أَعْدَلُهَا». 

الوطنية المتوازنة في الإسلام

لا يتعارض حب الوطن مع الانتماء إلى الأمة الإسلامية، بل يُكمّله. فالمسلم يُحب أرضه ويعمل لرفعتها، دون تعصّبٍ يضر بالوحدة الإسلامية. كما أن الهجرة (كالهجرة النبوية) تُعلّم أن الحب الحقيقي للوطن يتجلى في السعي لبنائه، حتى لو اضطر المرء لتركه مؤقتًا.

الخاتمة 

حب الوطن في الإسلام ليس شعارًا، بل التزامٌ أخلاقيٌ وعمليٌ نحو الأرض والإنسان. وهو جزءٌ من الإيمان الذي يجمع بين الوفاء للوطن والالتزام بمـــــــــــبادئ العدل والإخاء. كما قال النبي (ص): «حُبُّ الْوَطَنِ مِنَ الْإِيمَانِ» (حديث يُستشهد به مع الإشارة إلى اختلاف درجته بين العلماء). فليكن حبنا لأوطاننا دافعًا للبناء، لا للهدم، وللتوحيد، لا للفرقة.