الصناعات الشعبية والتراثية بين التنمر والواقع

محمد فخري المولى

جائحة كورونا استثمرناها بحضور العديد من المحاضرات التي تدار عن بعد باستخدام التقنيات والبرامج الحديثه ولكثرتها تبنت الجامعات والمعاهد ومراكز الدراسات واحيانا حتى شخوص اكاديمية اجتماعية . احد هذه المحاضرات التي انضممنا لها  كانت لباحثة من مصر تتحدث عن السياحة في العراق وكانت ذات افق واسع ومعرفة شبه تامة بما يرتبط بكل موقع وخصوصا بكربلاء والنجف وكانت خاتمة المحاضرة ارجوا الاهتمام بالصناعات والحَرف للمدينة اضافة الى رؤية جديدة للسياحة الدينية. ما تعرضت له الباحثة العراقية الست زهراء من هجمةٍ وحالة من التنمر الشديد ذكرنا بتلك المحاضرة وعندما اطلعنا على تاريخ الرسالة وجدنا انها عام ٢٠١٩.اذن هذه الطالبة ناقشت هذا الموضوع وبدات به قبل عامين من التاريخ اعلاه، وهو دليل على انها اختارت مع مشرفها العلمي موضوع مهم وحيوي وفاعل، ولو عممنا اصل الموضوع الصناعات الشعبيه ومنها الحلويات على كل محافظة مع دراسة مرتبطة بالسياحة والتجارة الداخليه والخارجية سنكون بنهاية الطريق مع مورد اقتصادي مالي تجاري سيرفد البلد باموال ىسيسهم بخلق فرص عمل اضافية بكل محافظة.  لننتهي برسالة الطالبة صناعة الحلويات والمعجنات في كربلاء والتي نوقشت في كلية الآداب بجامعة البصرة وهي بالحقيقة اساس لمنهاج عمل يبحث بشكل اكاديمي صناعة الحلويات التي تعتبر احدى الصناعات الشعبيه الموجودة بكربلاء .

ختاما العقول الواعية هي طريق الابداع