الغزو الفكري وفقدان العادات

سعد الجبوري

شكل الغزو الفكري نقطة فارقة في واقع المجتمع العراقي؛ حيث كان التأثير واضحاً تجلى ذلك بسلوك بعض أفراد المجتمع وهذا ما ظهر في مشاهد مصورة ظاهرة للعيان.

فالغزو الفكري هو استهداف عقائد وثقافة أمة بهدف تغييرها وتفكيكها من الداخل عبر وسائل غير مباشرة كالإعلام والأفلام، مما يؤدي إلى فقدان الهوية والعادات والتقاليد، حيث يتقبل الأفراد الأفكار الغازية بحجة التطور، مما يضعف المجتمع ويزعزع ثوابته ويجعله يتبنى ثقافة غريبة بدلًا من الحفاظ على تراثه، وتزداد خطورته في المجتمعات التي تعاني من ضعف ثقافي وفكري.

في بعض المجتمعات وخاصة العربية؛ تلقفت بعض الأوساط سموم الخارج وصاروا يقلدونها بطريقة عمياء؛ حتى اعتبروها أساساً في حياتهم؛ وصاروا يتهمون من ينتقدها بالمتخلف والرجعي.

المجتمع تحكمه عادات وتقاليد حميدة الهدف منها توجيه المجتمع نحو سلوك قويم وسليم يحفظ الحقوق والتقاليد ويقيده بنظام لا يسمح بالتعدي على الآخر وسلب حقوقه المعنوية والمادية.

منصات تواصل

غالب ما هو مقلَد لا يخضع للمنطق أولاً ولا يخضع لأدنى مقومات الإنسانية ثانياً؛ على سبيل المثال ظاهرة «شبه التعري» في منصات التواصل لدى البعض؛ بل التباهي بسلوك لا ينم عن الفطرة البشرية بشيء.

لذلك فالمجتمع بحاجة إلى ثورة فكرية حقيقة تنبت من جذوره تنطلق إلى سلوكه وصولاً إلى القوانين والأعراف الأدبية. وهذا يعني أن المسؤولية تضامنية وليست فردية؛ فكل واحد مسؤول من موقعه على أن يشجب ويغير ما يستطيع تغييره. كذلك من مظاهر التغلب على الغزو الفكري هي تعزيز الوعي من خلال فهم آليات الغزو الفكري وخطورته. والحفاظ على الهوية بالتمسك بالدين، التاريخ، والعادات الأصيلة مع الانفتاح الواعي. فضلاً عن تطوير الذات بتقوية البنية الثقافية والفكرية للمجتمع لمواجهة المؤثرات الخارجية.

مع الأخذ بالاعتبار أن الأفكار لا تصدر من فراغ ولا تحصل في فراغ، فهي صادرة عن المحيط الاجتماعي الذي يعيشه الإنسان الفرد داخل الجماعة والجماعة داخل محيطها البشري المكوّن من الجماعات الأخرى المجاورة أو البعيدة، كما أن الأفكار لا تحصل دون تفاعل داخل البناء العصبي الذهني والشعوري للفرد، ومن ثم فهي العنصر الضروري والحيوي الذي يحيا البشر داخله، أو هو بمثابة بلازما تشكل الإطار الحيوي للحياة العقلية والروحية لإنسانها.