سجايا العيون.. دراسة نقدية لشعر حاكم الاسدي من الشعبي الى الفصيح
نجم الجابري
صدر حديثا للشاعر الشعبي حاكم الاسدي مجموعته الشعرية الاولى بالشعر الفصيح سجايا العيون تتكون المجموعة من 51 نصا شعريا حاول الشاعر مغادرة محطات الشعر الشعبي فيها فهو من رواد الشعر الشعبي سيما الابوذية والدارمي وله مساجلات كثيره مع الشعراء من اقرانه لكنه حاول هذه المرة ان يقتحم الشعر الفصيح وصدرت له هذه المجموعة وقد كتبت بطري الزجل وفي ترانيم بحر الوافر الذي تكتب فيه الابوذ مستفعلن مستفعلن مستفعلان والتي يقابلها بالشعبي النصارى والتي يكون السماعي لها ي بنيه ويا بنيه ويا بنيه وهناك قصائد كتبت بتفعيله الدارمي وهي تفعيلتان
1- مستفعلن فعلان مستفعلاتن
2- مستفعلن فعلان مستفعلاتن
ولم يتفق المختصون في مجال هذا الشعر من إيجاد بحر لهذا النوع من الشعر الدارمي
انا والاسدي
تعرفت عليه شاعرا أثناء عملنا الوظيفي في احدى دوائر الدولة وكان شاعرا مجيدا كتب في كل أغراض الشعر بأحاسيس ووجدانيات مدهشة والاسدي شاعر يمتلك أدوات شعره في الشعر الشعبي اما تجربته الاولى في الشعر الفصيح ورغم حداثتها لكنه قدم نصوصا جديرة بالتمعن وحاول الوصول الى منطقة الدهشة لحظة ولادة النص الشعري كما في قصيدة صمت الرفض يجعل النص لافتة للرفض الإيجابي وفي نص عيني وعينك والتي تمثل نقل انسانية رائده يستحضرها الشاعر وهو يقارب تلك الصورة
وجدانيات
لم يكن الغزل عند شاعرنا موطن الاندهاش المتلقي إنما جعل المتلقي يتفاعل مع روح النص كما يقول عبد الله الناصح الذي قدم لمجموعته ففي نص وطني العراق يستعرض الاسدي كل مراحل التاريخ النضالي للعراق بحضارته القديمة والنصر في النهاية للعراق ولم يكتفي بتلك الاغراض وكتب عن والديه وعن الامام علي عليه السلام في هذه المجموعة.
قصيدة الشطرين وسجايا العيون
لم يرتضي لنفسه أن يبقى أسير هذا اللون من الشعر الشعبي بلغته العامية وفتح الآفاق ليقتحم ميدان الشعر الفصيح بنظام قصيدة التفعيلة وقصيدة الشطرين يقول الناقد دكتور سحاب الاسدي كتب الشاعر حاكم بدر وفق أسلوب البناء الشعري بالشعر الغزل والشعر الواقعي
نصوص ونص مقابل
خدر الحبيب وطنه العراق سلام لك كفاك أقولها بلسان قلبي ف سحاب الحب ليل فراق قدري خرزة الخير وانت لك يا ملاذ تبا تبت يداك كفاك اقولها بلسان قلبي هات قهوة مزكاة وداعا عام 20 يقول ظننتك انثى هيام القلب لذة الطيف فرضاب العشق محور الروح عيناي مهرة عشق خدر حبيبتي وعيد امي هدير العتب وحطام الصوت وصمت الرفض كان يا مكان محاكاة لامير النحل ،القدس ،دمشق ،رصاصة الحرب وسيف الصراحة
نصوص
يقول صفحه 155
عيناك أبحرت العباب بداخلي
واشتد شوقا وانحنى مجراه
يا لوعة القلب الذي ذكر الصبا واشتدت النبضات في لقياه
ويقول صفحه 130 تبت يداك ايا من خنت قافيتي تلك التي ناغمتها الروح في لغتي
العيون
معظم قصائد المجموعة فيها مفردات تحمل ثيمات مختلفة العيون، الحب والخيانه، والوطن ،والأم ملحمة كبرى في تلك النصوص ورغم ان الشاعر أصر على استخدام القافية في نصوصه الا أن الصورة الشعرية ظلت اقل قوة مما جاء في مجموعته الشعرية هذه الثيمات المختلفة جعلت من المتلقي يتجول في روض من المعاني والاغراض المختلفة ورغم ان الشاعر كتب مجموعته متأخرا ما بين عام 21 إلى 23 وهو شاعر منذ سبعينيات القرن الماضي إلا إن تلك النصوص التي تشبه اللافتات احيانا و الخواطر المقفاة او الكلمات المسجوعة اتت اكلها و جاءت متناغمة مع ما يريد الشاعر للمتلقي ان يستمتع به
الخلاصة
اهداء المجموعة جاء مطولا وشمل الجميع الوالدين والزوجه وأهل العيون المجموعة تعد من شعر الومضة وبعض النصوص تأتي من شعر الهايكو الحديث الياباني الأصل والذي يتكون من ثلاث مقاطع هذه المجمو ليست خلاصة تجربة وثقافة الأسدي فهناك ما يؤهله لتطوير قدراته وتعزيز نضج تجربته الشعرية بالقراءة الشعراء الذي تاثر بهم في شعره بالنص الحافل بالجمال له فعل مؤثر في نفسية المتلقي والعاشق للشعر انا شخصيا لا احب هذا النوع من الشعر فهو أسير القافية لكني ارى ان حاكم الأسدي سيقدم في القريب العاجل نصوصا اكثر نضجا واكثر حداثة بعدما أصبح عضوا في اتحاد الادباء والكتاب وحضوره المكثف الندوات والامسيات الشعريه في المثنى وذي قار مسقط راسه وتحتاج تجربته ناقد محترف يفكك ما وراء هذه النصوص ويكتشف روح النص المكنون فيها الذي هو كالدم بالنسبة للإنسان
الاصدار اضافة جديدة للمكتبة السماوية.