بشـرى البستاني‮ ‬من النظم الى البحث الإكاديمي    2- 2
عــــذراء الشعر المتيمة بحب العراق

هدير الجبوري
 

 ‬حدثينا عن مفهوم النعت والصفة في‮ ‬الشعر ومضار الاكثار من الصفات وهل له من ضرورة عند الشاعر وبماذا تنصحين شعراءنا الجدد حول هذا الموضوع؟؟
لا داعي‮ ‬من الأكثار في‮ ‬الصفات،‮ ‬لأن الشعر عالم الإيحاء وهو أرقى أشكال التركيز،‮ ‬دع السياق ودلالاته‮ ‬يمنح القارئ فرصة تشكيل النعوت التي‮ ‬تقصدها،‮ ‬لأن الصفة قد تكون عبئا على النص بينما النعت دلالة‮. ‬فنحن نقول أغصان خضر‮. ‬فتكون مفردة خضر صفة قد لا‮ ‬يحتاجها السياق،‮ ‬لأن الأغصان خضرٌ‮ ‬بطبيعتها،‮ ‬فأنت تقول الواقع المعياري‮ ‬دون شعرية تضفي‮ ‬عليه الجمال،‮ ‬بينما تقول أغصان وردية فتكون مفردة وردية نعتاً‮ ‬ذا وظيفة وصفية رمزية وتأويلية معا‮. ‬اقرأ مع علوم اللغة الفلسفةَ‮ ‬والتاريخَ‮ ‬وعلمَ‮ ‬الإنسان،‮ ‬فالشعر الذي‮ ‬يخلو من الفلسفة تبقى لغته عارية لا عمق فيها‮.‬
الفلكلور هل هومن ضمن نصحك‮ ‬–بأقرأ‮- ‬ماهو ردك عن ذلك دكتورة ؟؟
أيضا أقول اقرأ أصول الفولكلور لأن بينها وبين الأدب والشعر خاصة أواصر عميقة من التراسل كونها تعكس الثقافة الشعبية التي‮ ‬تتسم بمجمل تأثيرها على مجمل ثقافة الأمة‮. ‬ولا تنسَ‮ ‬أن التراسل بين الفنون صار سمة إبداعية في‮ ‬فنون ما بعد الحداثة على أن‮ ‬يبقى النص محافظاً‮ ‬على جنسه الأصلي،‮ ‬ومتقناً‮ ‬لكيفية حضور الضيف وكيفية اشتغاله ليبقى التوازن قائما في‮ ‬التشكيل‮. ‬
وأخيرا اتمنى من كل شاعر وأديب ان‮ ‬يكون قلمه حراً‮ ‬من أي‮ ‬قيد،‮ ‬حركيا‮ ‬يرفض الاستكانة،‮ ‬كون الشعر هو اللعب الجاد باللغة،‮ ‬الذي‮ ‬يمتلك قوانين اللعبة التي‮ ‬تضم بين جانبيها المعرفةَ‮ ‬والجدَّ‮ ‬بأتم صفاته،‮ ‬كما تضم المتعة التي‮ ‬تحرر الروح من ثقل الألم وإشكاليات الواقع‮. ‬وتجنب التكرار بلا وظيفة كونه‮ ‬يهبط بمستوى النص وقد‮ ‬يبعث على الملل،‮ ‬لكنه حين‮ ‬ينهض بوظيفة أسلوبية،‮ ‬يشكل بؤراً‮ ‬جمالية إيقاعية ودلالية معاً‮. ‬
هل أقترب الشعر من الواقع وقضاياه بعيداً‮ ‬عن الفلسفة الصعبة على فهم المواطن البسيط ؟؟
‮-- ‬مع كثرة الملل والنحل صار لكل منها توجهاته وشعراؤه،‮ ‬ولذلك لم تبق الفلسفة حبيسة الأطر النظرية والأدلجة والتأمل المجرد حيث التفتت لشؤون الحياة ولاسيما في‮ ‬نزولها للواقع وقضاياه الكبرى في‮ ‬جوانبها السياسية وتقلباتها الاقتصادية والثقافية وعبر تمزقات الهوية والنسيج الاجتماعي‮. ‬كل ذلك عبر التوترات والحروب سيؤدي‮ ‬حتما إلى‮ ‬غياب البهجة الإنسانية التي‮ ‬تغذي‮ ‬الروح مما سيحيل حتما على السعي‮ ‬نحو المال والمتع الجسدية التي‮ ‬لم توصلهم للهدف مما دفعهم إلى الفلسفة‮ ‬غير المؤدلجة لتكون واحدة من وسائل المقاومة‮.‬
بقي‮ ‬الكثير من منجز الأستاذة الدكتورة بشرى البستاني‮ ‬مما لم نتطرق إليه،‮ ‬ولابد أن‮ ‬يتسع له حوار آخر،‮ ‬من ذلك كتابها في‮ ‬روائع قرآنية،‮ ‬دواوينها الشعرية المطبوعة،‮ ‬مجموعتها القصصية‮ ‬،‮ ‬كتبها النقدية‮ ‬،‮ ‬كتابها في‮ ‬فن الهايكو،‮ ‬حواراتها التي‮ ‬تناولت جوانب مهمة في‮ ‬الإبداع وقضايا المرأة والمجتمع‮ ‬،الكتب والأطاريح والرسائل التي‮ ‬كتبت عن منجزها الشعري‮ ‬والنقدي،‮ ‬الشهادات التقديرية التي‮ ‬أحرزتها،‮ ‬أوسمة الإبداع،‮ ‬المؤتمرات والحلقات الدراسية التي‮ ‬أسهمت بها‮. ‬العمل الصحفي‮ ‬الذي‮ ‬أنجزته‮. ‬إشرافها على أطاريح طلبة الدراسات العليا ورسائلهم‮. ‬الكتب والدراسات التي‮ ‬صدرت عن منجزها الشعري‮ ‬والنقدي‮. ‬الأوسمة والدروع الإبداعية وشارات الإبداع التي‮ ‬حصلت عليها حلال مسيرتها العلمية‮. ‬
‮        ‬الاوسمة والدروع الأبداعية والمشاركات للدكتورة بشرى البستاني
‮****************************************************‬
حصلت على العديد من الجوائز والميداليات والأوسمة والدروع الإبداعية منها‮.‬
‮ (‬وسام الأستاذ المتميز الأول‮) ‬على الأكاديمية العراقية من وزارة التعليم العالي‮ ‬والبحث العلمي‮ ‬عام‮ (‬2012).
(وسام الأستاذ المتميز الأول‮) ‬على جامعة الموصل عام‮ (‬2011) 
 (وسام الأستاذ المتميز الأول‮) ‬على كلية الآداب،‮ ‬جامعة الموصل عام‮ (‬2000).
  (درع الإبداع‮) ‬من مؤسسة المثقف عام‮ (‬2012) 
 (درع الإبداع‮) ‬من معرض الكتاب الدولي‮ ‬في‮ ‬نينوى عام‮ (‬2012) 
 (درع الإبداع‮) ‬من محافظة نينوى عام‮ (‬2013)? 
(درع الإبداع‮) ‬من رابطة الأكاديميين العراقيين عام‮ (‬2014) 
(وشاح‮  ‬الإبداع‮) ‬من رئيس جامعة الموصل عام‮ (‬2014) ?
 (درع المرأة للإبداع‮) ‬من رئاسة جامعة الموصل عام‮ (‬2013) 
- (درع الإبداع الأول‮) ‬من مؤسسة المثقف عام‮ (‬2016) 
- (شارة العلم‮) ‬من وزارة التعليم العالي‮ ‬في‮ ‬الأعوام‮ (‬1994? 1998? 2000)
 - شهادة‮ (‬عرفان نينوى الأدبي‮) ‬الصادرة عن الاتحاد العام للأدباء عام‮ (‬1995)?
- (وسام العلم‮) ‬في‮ ‬العام‮ (‬2001) من وزارة التعليم العالي‮ ‬والبحث العلمي‮.‬
‮- (‬درع الإبداع‮) ‬من جامعة الموصل عام‮ (‬2009).
- (درع الإبداع‮) ‬من الجامعة الحرة عام‮ (‬2009) ? 
-(درع الإبداع‮) ‬من محافظة نينوى و دار عراقيون للإعلام والصحافة والنشر عام‮ (‬2009) 
- (درع ملكة الحضر‮) ‬من كلية‮  ‬طب جامعة الموصل عام‮ (‬2010) 
- (درع الإبداع‮) ‬من كلية التربية الأساسية في‮ ‬جامعة الموصل عام‮ (‬2011).
***  
      شاركت خلال مشوارها العلمي‮ ‬والثقافي‮ ‬والإجتماعي‮ ‬في‮ ‬أعمال الكثير من المؤتمرات العلمية والثقافية والإبداعية والإجتماعية في‮ ‬عددٍ‮ ‬من الجامعات والمؤسسات الأكاديمية والمنظمات المحلية والدولية في‮ ‬العراق ودول عربية وأجنبية عالمية اخرى،‮ ‬وقدمت فيها بحوثاً‮ ‬،منها‮ :‬
‮-(‬مؤتمر المرأة وعام المرأة الدولي‮ ‬– جامعة الموصل عام‮ ‬1974). 
-(مؤتمر المرأة والعمل‮ - ‬جامعة الموصل عام‮ ‬1975) 
-(ندوة تطوير العمل الثقافي‮ ‬في‮ ‬المانيا،‮ ‬1982) 
-(ملتقى المرأة والإبداع في‮ ‬الاتحاد النسائي‮ ‬العربي‮ - ‬بغداد عام‮ ‬1984) 
-(مؤتمر المرأة الدولي‮ - ‬براغ‮ ‬عام‮ ‬1985) .
-(مؤتمر‮ (‬المبدعات العربيات‮) ‬في‮ ‬كل من البلدان التالية‮  (‬بيروت عام‮ ‬1992)  (تونس عام‮ ‬1997) ؤ‮ (‬عمان عام‮ ‬2010) .
-(مؤتمر اتحاد الأدباء العرب في‮ ‬بغداد عام‮ ‬2000) .
-(مؤتمر النقد العربي‮ ‬في‮ ‬جامعة جرش‮ - ‬عمان عام‮ ‬2008).
-(مؤتمر الرواية في‮ ‬جامعة وهران في‮ ‬الجزائر عام‮ ‬2013).
-(مؤتمر الاستشراق في‮ ‬جامعة المدية في‮ ‬الجزائر عام‮ ‬2014). 
-(مؤتمر الرواية وتداخل الفنون في‮ ‬جامعة عبد الحميد بن هدوقة في‮ ‬الجزائر عام‮ ‬2016). 
-(مؤتمر الإتحاد العام للأدباء والكتاب العرب في‮ ‬بغداد عام‮ ‬2001).
-(مؤتمر البردة في‮ ‬الموصل عام‮ ‬2001) . 
-(مؤتمر القدس في‮ ‬جامعة الموصل عام‮ ‬2002) . 
-(ندوة إتحاد كتاب فلسطين في‮ ‬دمشق عام‮ ‬2004).
-(مؤتمر النقد الإسلامي‮ ‬في‮ ‬كلية التربية الأساسية في‮ ‬جامعة الموصل عام‮ ‬2008). 
-(مؤتمر الحكاية الشعبية وأهميتها في‮ ‬تشكيل الفلكلور المنعقد في‮ ‬مركز دراسات الموصل عام‮ ‬2009). 
-(مؤتمر الموصل في‮ ‬الشعر المنعقد في‮ ‬مركز دراسات الموصل عام‮ ‬2010) 
-(مؤتمر السرد‮ - ‬بغداد‮  ‬عام‮ ‬2010) 
-(ندوة قصيدة النثر والتلقي‮ ‬في‮ ‬جامعة الموصل،‮ ‬كلية الآداب،‮  ‬عام‮ ‬2010) 
-(شاركت ببحوثها عن فن الهايكو في‮ ‬مؤتمر وجدة في‮ ‬المغرب عام‮ ‬2015) ? 
-(مؤتمر القصة الشاعرة المنعقد في‮ ‬وزارة الثقافة الأردنية‮ - ‬عمان عام‮ ‬2017) .
*** 
صدر لها المجموعات الشعرية الآتية‮: ‬
    •    (ما بعد الحزن‮) ‬عن دار النهضة في‮ ‬بيروت عام‮ (‬1973)? ثم أعقبتها بالعديد من المجموعات الشعرية منها‮ :‬
    •    ( الاغنية والسكين‮ - ‬عن وزارة الثقافة في‮ ‬بغداد عام‮ ‬1976) ? 
    •    (أنا والاسوار‮ -‬عن جامعة الموصل عام‮ ‬1978) ? 
    •    (زهر الحدائق‮ -‬عن وزارة الثقافة في‮ ‬بغداد عام‮ ‬1984) 
    •    (أقبّلُ‮ ‬كفَّ‮ ‬العراق‮ -‬عن وزارة الثقافة في‮ ‬بغداد عام‮ ‬1988) 
    •    (البحر‮ ‬يصطاد الضفاف‮ -‬عن وزارة الثقافة في‮ ‬بغداد عام‮ ‬2000) 
    •    (ما تركته الريح‮ ‬،‮ ‬عن إتحاد الأدباء والكتاب العرب في‮ ‬دمشق عام‮ ‬2001) ? 
    •    (مكابدات الشجر‮ - ‬عن وزارة الثقافة في‮ ‬بغداد عام‮ ‬2002) ? 
    •    (مائدة الخمر تدور‮ ‬،‮ ‬دار دجلة‮ - ‬الموصل عام‮ ‬2004) ? 
    •    (أندلسيات لجروح العراق‮ - ‬بيروت عام‮ ‬2010? المؤسسة العربية للدراسات والنشر‮ ‬،بيروت‮. ‬
    •    (مخاطبات حواء‮ - ‬عن دار شمس في‮ ‬القاهرة عام‮ ‬2010) ? 
    •    (مواجع باء عين‮ - ‬عن دار مجدلاوي‮ ‬في‮ ‬عمان عام2011) ? 
    •    (كتاب الوجد‮ - ‬عن دار فضاءات في‮ ‬عمان عام‮ ‬2011) 
    •    وقد جمعت دواوينها بشعر التفعيلة في‮ ‬الأعمال الشعرية التي‮ ‬صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في‮ ‬بيروت عام‮ (‬2012) ? 
    •    وجمعت خمسة دواوين لقصيدة النثر في‮ (‬خماسية المحنة،‮ ‬فضاءات،‮ ‬عمان،‮ ‬2012) هي‮ ‬
‮- ‬الحب‮ ‬2003 رواية شعرية تروي‮ ‬قصة إحتلال العراق ومهداة لبغداد‮ ‬،دار فضاءات،‮ ‬2012 ? - كتاب الوجد‮ ‬
– كتاب العذاب،‮ ‬ديوان‮ ‬يحكي‮ ‬احتلال العراق‮ ‬– -وهلْ‮ ‬تُرثى الجبال،‮ ‬مرثية للكاتب الكبير الدكتور عبد الوهاب المسيري،‮  ‬
‮- ‬أنا والأسوار عن دار فضاءات في‮ ‬عمان عام‮ ‬2012)? ولها أيضًا‮ ‬
‮-(‬هواتف الليل‮ (‬مجموعة قصص‮) - ‬عن دار دجلة في‮ ‬عمان عام‮ ‬2012) ? وديوان‮:‬
‮-(‬البسي‮ ‬شالكِ‮ ‬الأخضرَ‮ ‬وتعالي‮ ‬عن دار فضاءات في‮ ‬عمان عام‮ ‬2014) ? وديوان‮ : ‬
‮-(‬هذا القرنفل ليس لي‮)  ‬قيد الإصدار عن دار فضاءات في‮ ‬عمان‮ .‬

وكان لها قصائد مختارة في‮ ‬عددٍ‮ ‬من الدواوين والمختارات العراقية والعربية منها‮ (‬شعراء الطليعة‮ - ‬علي‮ ‬جعفر العلاق‮ - ‬بغداد عام‮ ‬1976) ? (أشعار رغم الحصار‮ - ‬طبعة أولى‮ - ‬القاهرة عام‮ ‬2001) ? (مسلة العراق‮ - ‬عن الاتحاد العام للأدباء‮ - ‬جامعة الموصل عام‮ ‬1994).

أصدرت الكتب التالية ضمن سلسلة مؤلفاتها النقدية
‮*******************************************‬
‮- (‬دراسات في‮ ‬شعر المرأة العربية‮ -‬عن دار البلسم في‮ ‬عمّان عام‮ ‬1998)? 
-(قراءات في‮ ‬النص الشعري‮ ‬الحديث‮ - ‬عن دار الكتاب العربي‮ ‬في‮ ‬الجزائر عام‮ ‬2002) ? 
- (الدلالي‮ ‬في‮ ‬الايقاعي‮ -‬قراءة نقدية‮ -‬عن مديرية تربية نينوى عام‮ ‬2010) 
-(في‮ ‬الريادة والفن‮ - ‬قراءة في‮ ‬شعر شادل طاقة‮ - ‬عن دار مجدلاوي‮ ‬في‮ ‬عمان عام‮ ‬2010) ? 
-(الشعر والنقد والسيرة‮ - ‬عن دار دجلة في‮ ‬عمان عام‮ ‬2012) ? 
-(التداولية في‮ ‬البحث اللغوي‮ ‬والنقدي‮ ‬– عن دار السياب في‮ ‬لندن عام‮ ‬2012) ? 
-(الحب واشكالية الغياب‮ - ‬عن دار التنوير في‮ ‬الجزائر عام‮ ‬2013) ? 
- (وحدة الإبداع وحوارية الفنون‮ -‬عن دار فضاءات في‮ ‬عمان عام‮ ‬2014)? 
- (روائع قرآنية‮) -‬عن دار دجلة في‮ ‬عمان عام‮ (‬2014)? 
-(الرواية العربية وتحولات ما بعد الحداثة‮ - ‬عن دار السياب‮ ‬،‮ ‬عام‮ ‬2017) ? 
- (الشعرية وفتنة التشكيل‮) -‬قيد الطبع‮.‬
‮   ‬أسهمت في‮ ‬تأليف العديد من الكتب المشتركة في‮ ‬الأدب والنقد والاجتماع وحقوق الإنسان منها كتاب‮ (‬المرأة والتنمية عام‮ ‬1975) ?(ملتقى البردة عام‮ ‬2001) ? (بحوث ملتقى النقد لكلية الآداب‮ - ‬جامعة جرش عام‮ ‬2008) ? (كتاب حقوق المواطنة عام‮ ‬2009) ? (كتاب الدكتور محمد بن شنب والاستشراق‮ - ‬الجزائر عام‮ ‬2014) ? بالإضافة إلى‮ (‬6) بحوث في‮ (‬6) كتب في‮ ‬ملتقيات مهرجان المربد الشعري‮ ‬في‮ ‬بغداد من عام‮ (‬1996–2002).
أشرفت على‮ (‬50) أطروحة دكتوراه ورسالة ماجستير في‮ ‬موضوعات‮ (‬الشعر والرواية والنقد والمناهج وتحليل النص القرآني‮) ‬،‮ ‬كما قامت بتدريس‮ (‬25 ) مادة في‮ ‬الدراسات العليا والأولية في‮ (‬الشعر والأدب والنقد والسرديات والنقد الغربي‮ ‬ومناهجه وتاريخ النقد العربي‮ ‬وطبيعة الشعر والعروض والأجناس الأدبية والحداثة وما بعدها والنقد الثقافي‮ ‬وغيرها‮) ‬،‮ ‬وكذلك مناقشة الكثير من أطروحات الدكتوراه ورسائل الماجستير وتقويم المئات من البحوث الأكاديمية في‮ ‬الجامعات العراقية والعربية‮ .‬
نشرت أكثر من‮ (‬70) بحثًا علميًا في‮ ‬موضوعات الأدب والنقد والبلاغة والدرس القرآني‮ ‬،‮ ‬تم نشرها في‮ ‬مجلات علمية متخصصة داخل العراق وخارجه‮ .‬
عملت عضوة في‮ ‬اللجنة المركزية للإشراف على الامتحانات الوزارية العامة في‮ ‬جامعة الموصل ومسؤولة لجنة الإشراف على الأنشطة الإبداعية الشبابية في‮ ‬الأدب بجامعة الموصل منذ عام‮ (‬1989) ? وهي‮ ‬عضوة في‮ ‬الاتحاد العام للأدباء والكتاب في‮ ‬العراق‮ ‬،‮ ‬وعضوة في‮ ‬الإتحاد العام للأدباء والكتاب العرب‮ ‬،‮ ‬وعضوة في‮ ‬إتحاد الصحفيين‮ ‬،‮  ‬ومسؤولة قسم الدراسات في‮ ‬جريدة الحدباء بالموصل‮ ‬،‮ ‬،‮ ‬ومستشارة في‮ ‬مجلتي‮ (‬آداب الرافدين‮ ‬،‮ ‬والتربية والعلم‮) ‬الأكاديميتين‮ ‬،‮ ‬ورئيسة تحرير‮ (‬سلسلة دراسات في‮ ‬اللغة و الأدب والنقد‮) ‬الصادرة عن مؤسسة السياب للطباعة والنشر في‮ ‬لندن‮ ‬،‮ ‬ورئيسة تحرير مجلة‮ (‬حروف الالكترونية‮) ‬،‮ ‬فضلاً‮ ‬عن مشاركتها في‮ ‬تحرير العديد من المجلات والصحف الأدبية والثقافية والأكاديمية ومشاركتها في‮ ‬العديد من اللجان العلمية والثقافية‮.  ‬
‮***  ‬
صَدرَ‮ ‬عن شعرها كتاب باللغة الانكليزية عام‮ (‬2008) عن دار‮ (‬ميلن برس الأمريكية‮) ‬بعنوان‮ (‬شعر معاصر من العراق‮ ‬،‮ ‬لبشرى البستاني‮ ) ‬،‮  ‬ترجمة الأكاديميتين‮ (‬أ‮. ‬د وفاء عبد اللطيف ود‮. ‬سناء ظاهر‮) .‬
تُرجم لها في‮ ‬موسوعات عالمية قصائد عن الحرب ومعاناة الانسان فيها وعن فقدان النساء‮ ‬،‮ ‬كما ترجمت قصائد مجموعتها‮ (‬أندلسيات لجروح العراق‮) ‬الى اللغات الفرنسية والانكليزية والاسبانية والفارسية‮.  . ‬
صَدرَ‮ ‬عن منجزها الشعري‮ ‬،‮ ‬كتب وأطروحات ورسائل جامعية كثيرة منها‮ (‬سلطة الإبداع الأنثوي‮ ‬في‮ ‬الخطاب النسوي‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ ‬نموذجا‮ - ‬الدكتور محمود خليف‮) ‬،‮ (‬جدلية الحضور والغياب في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬الدكتورة إخلاص محمود‮) ‬،‮ (‬ينابيع النص وجماليات التشكيل‮ - ‬الدكتور خليل شكري‮) ‬،‮ (‬تداخل الفنون في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬الدكتورة فاتن‮ ‬غانم‮) ‬،‮ (‬ثنائية الإبداع‮ ‬،‮ ‬النقد والشعر عند بشرى البستاني‮ -  ‬الدكتور نوفل الناصر‮) ‬،‮ (‬المواجهة الحضارية في‮ ‬أندلسيات بشرى البستاني‮ - ‬الدكتور رائد فؤاد الرديني‮ - ‬جامعة البصرة‮) ‬،‮ (‬تحل‭?‬ل خطاب بشر‭?‬‮ ‬البستاني‮ ‬الشعري‮ ‬في‮ ‬ضوء نظرية ف‭?‬ر‭?‬لو‮ - ‬الدكتور حسين الياسي‮ - ‬جامعة طهران‮) ‬،‮ (‬تمثلات الجنوسة في‮ ‬القصيدة المعاصرة‮ - ‬شعر بشرى البستاني‮ ‬نموذجا‮ -  ‬دكتور رائد فؤاد الرديني‮) ‬،‮ (‬الحس الدرامي‮ ‬في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬أمل محمد عبد الله من جامعة الطائف في‮ ‬السعودية‮) ‬،‮ (‬الرفض في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ ‬– الشرفي‮ ‬كريمة‮ - ‬جامعة أبي‮ ‬بكر بلقايد في‮ ‬الجزائر‮) ‬،‮ (‬حداثوية الحداثة‮ - ‬قراءة في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ ‬– الدكتور عصام شرتح،‮ ‬سوريا‮) ‬،‮ (‬فضاء المتخيل الجمالي‮ ‬في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬عصام شرتح‮ ‬،‮ ‬سوريا‮) ‬،‮ (‬المحرّض والمدهش في‮ ‬الشعر النسوي‮ - ‬عمل مشترك لكل من الدكتور‮ (‬عامر شامي‮ ‬،‮ ‬الدكتور جاسم خلف‮ ‬،‮ ‬الدكتور قيس عمر‮ ‬،‮ ‬الأستاذ جعفر أحمد‮) ‬،‮ (‬البنية الإيقاعية في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬شيماء سالم‮ - ‬جامعة الموصل‮) ‬،‮ (‬الفضاء في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬فيحاء عبد الكريم‮ - ‬جامعة البصرة‮) ‬،‮ (‬الصورة الفنية في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬نور القيسي‮ - ‬جامعة ديالى‮) ‬،‮ (‬الأنا والآخر في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬مروة طارق‮ - ‬جامعة تكريت‮) ‬،‮ (‬بنية القصيدة في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬بناز نور الدين‮ - ‬جامعة صلاح الدين‮) ‬،‮ (‬القصيدة النسوية في‮ ‬الشعر العراقي‮ ‬الحديث‮ - ‬نازك الملائكة وبشرى البستاني‮ ‬مثالاً‮ - ‬ميسون عدنان حسن‮ - ‬جامعة ديالى‮) ‬،‮ (‬ملامح المقاومة في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬محسن قهوري‮ - ‬جامعة طهران‮) ‬،‮  (‬الرمز في‮ ‬شعر بشرى البستاني‮ - ‬علاهن محمد‮ - ‬جامعة ذي‮ ‬قار‮) ‬،‮ ( ‬معمارية القصيدة الحديثة‮ - ‬شعر بشرى البستاني‮ ‬نموذجا‮ - ‬كوان الدليمي‮ - ‬جامعة تكريت‮) ‬،‮ (‬الشعر العراقي‮ ‬الحديث‮ - ‬بشرى البستاني‮ ‬مثالاً‮ - ‬دراسة فنية‮ - ‬ضحى خضير حسون‮ - ‬جامعة تكريت‮) ‬،‮ ‬المحرض والمدهش في‮ ‬شعر الأنوثة،بشرى البستاني‮ ‬مثالاً‮ ‬،‮ ‬د‮. ‬عامر شامي‮ ‬وآخرين‮. ‬وغيرها‮. ‬