أغلاط وأخطاء في المصطلح والمفهوم

لطيف القصاب

أول من استعمل لفظة ( أغلاط) في تصحيح ما رآه من أخطاء اللغة في العصر الحديث هو الأب انستاس ماري الكرملي، وأول مقالة دبّجها في هذا الباب هي تلك التي نشرها في جريدة الأهرام المصرية سنة 1932م، ووسمها بوسم: ‹‹ أغلاط اللغويين الأقدمين››، وخاض فيها صاحبها  ببيان أساليب أوائل الكتّاب من السابقين لعصره، وتتبّع ( ما رآه) أغلاطا أسلوبية لديهم، ثمّ ألحقها – بعد أن صادفت مقالته حظاً من الاشتهار– ألحقها بسلسلة من المقالات تناول فيها هذه المرّة أساليب معاصريه بالنقد والتقويم من وجهة نظره رحمه الله بطبيعة الحال، وسرعان ما أثار صنيعه هذا حفيظة، وامتعاض بعض أعلام ذلك الزمان تبدّت، وتجلّت صورها عبر ردود فعل ناقمة لما عدّوه خشونة في تصرّف الرجل على المستوين المنهجي والشخصي، وهي الردود التي لم يحملها الأب على محمل حسن أبدا،  بل رأى فيها أوضح دليلٍ على جهل أصحابها، وخبث نفوسهم، ونذالة عنصرهم!

وكان من جملة من هام بـ (حبّ) ملاحقة ‹‹ الأغلاط اللغوية ›› في أواخر السبعينيات عددٌ ممن افُتتنوا أو فُتنوا بحقل التصحيح اللغوي كالراحلين إبراهيم الوائلي صاحب عمود( أغلاط المثقفين)، ومحمد العدناني مؤلف معجم ( الأغلاط اللغوية المعاصرة)... والحقّ أن ‹‹ غلط ››، و ‹‹ خطأ›› كلتاهما لفظتان مترادفتان لمعنى إجمالي واحد لا يعدو من الناحية (المفهومية) (مخالفة الصواب) كما تنصّ على ذلك معاجم اللغة المعتبرة، ومن بينها الصحاح للجوهري، والأساس للزمخشري وغيرهما، على أن الترادف في اللفظتين ترادفٌ غير تام كما هو واقع حال ظاهرة الترادف عموما في العربية وغيرها؛ إذ الغلط قد يكون صوابا في نفسه لو أنّه وضع في موضعه المناسب، مثل المعلم الذي قدّم درسا لطلابه كان يجب عليه تأخيره، وتقديم غيره بحسب المنهج! هنا يكون المعلم قد ارتكب غلطا، لا خطأً...

أما الخطأ فهو خطأ على كل حال، أي لا يمكن تصوره صوابا في نفسه في أي حال من الأحوال، مثل الطبيب الذي وصف دواءً أضرّ بالمريض! هنا يكون الطبيب قد ارتكب خطأ، لا غلطا...