إستووا روحيا..تعتدلوا تصرفات
محمد غاني
يعجب كل العجب كل متدبر لحال اغلب المسلمين اليوم، بالرغم من تكرارهم اليومي لاروع مدرسة روحية في تاريخ البشرية، مدرسة خاتم الانبياء الذي ارسل رحمة للعالمين لانه كان و لا يزال منذ آدم عليه السلام و الى يوم القيامة مفتاحا للخير مغلاقا للشر، لانه كان و لا يزال مكتوبا على قوائم العرش لا اله الا الله محمد رسول الله ، لمن فتحت بصيرته ليشهدها قلبيا بعد ان شهدها في بداية اسلامه لسانا.
آدم عليه السلام في الحديث ليس فردا واحدا و انما هو رمز لكل انسان اخطأ فهبط بانسانيته لدركات الفعال الغرائزية الممنوعة عن سماوات رقي جنات المعارف التي بقتطف ثمارها تأملا، كما قال ابن النحوي في قصيدة المنفرجة التي غناها المطرب المغربي الشهير عبد الهادي بلخياط عن فضل تأمل آيات الله في كتابيه المنظور و المسطور
و تأملها و معانيها*** تأتي الفردوس و تبتهج
بمعنى ان من مفاتيح الغيب التي يهبها الله لمن يشاء من عباده فتعرج بهم من الزخارف الى جنات المعارف.
مفتاح التفكر الذي فهمه الغرب فهما عميقا من تدبرهم الفلسفي للقرآن الكريم فتحدثوا عن مفاتيح النجاح les clés de réussite
و لم يذكروا ان الفكرة ممن ارسل تيسيرا للعالمين و رحمة لهم مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم. مفاتيح النجاح ألف فيها الغرب بعد ان عرفوا من فلسفة الاسلام ان هناك مفاتيح غيبت عنهم ينبغي اسكشافها و استمطارها من اكرم الكرماء الذي يكرم المسلم و غير المسلم المهم و الاهم ان يتخذ الاسباب فألفوا في مفاتيح النجاح مثلا:
كتاب: فكر تصبح غنياً – نابليون هيل
أو كتاب :العادات السبع للناس الأكثر فعالية – ستيفن كوفي
أو حتى كتاب :قوة التفكير الإيجابي – نورمان فينسنت بيل
يمكن ان نذكر ايضا كتاب: أيقظ العملاق بداخلك – أنتوني روبنز
و اللائحة طويلة.
تحدثنا من خلال هاته الكتب عن مفتاح واحد يمكن ان يدخل في قوله تعالى : و عنده مفاتح الغيب لا يعملها الا هو، و هو مفتاح النجاح.
قد يحجب قليل الفهم عن البحث العميق في كنوز هاته الآية التي هي بئر عميق مليئ باللآلئ التي يعثر عليها كل متدبر بصدق، ذلك ان الذي لا يمكن أن يحيط به العبد هو جميع انواع المفاتيح باطلاقيتها التي يملكها الله عز وجل، اما من يتخذ الاسباب بالتوسل اليها عن طريق آليتي التدبر و التفكر كمفتاحين للعثور على مفاتيح أخر غير مفاتيح النجاح يمكن ان نذكر مفاتح الابداع مثلا الفت فيها ايضا مجموعة من المؤلفات الرائدة ككتاب :سر الإبداع – ديفيد إدواردز
و كتاب :
العقل الإبداعي – مايكل ميهالكو ثم كتاب :
الإبداع في العمل – تيريزا أمابيل
و لم لا ؟ نذكر ايضا كتاب الإبداع: تدفق وعلم الاكتشاف – ميهالي تشيكسنتميهالي و كتاب
الإبداع: علم العبقرية – دين كيث سيمونتون .
من مفاتيح الغيب التي لا يعلم اطلاقيتها الا الله لكنه سبحانه و تعالى تنعم على من تدبرها من عباده من فلسفة القرآن الكريم العميقة و لم ينسبها اليه و ترك المسلمين يتوهمون انهم لا يمكن أن يعلموها و ان كان الحق سبحانه يشير إلى أنه كريم كرما الاهيا لا تنفذ خزائنه و ان تكرم على العبد بملايين المفاتيح، يمكن ان نذكر مفاتيح العلاقات الاجتماعية، نذكر من الكتب الهامة في هذا المضمار: لغات الحب الخمس – غاري تشابمان و كتاب كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس – ديل كارنيجي، و كتاب الحدود في العلاقات – هنري كلاود وجون تاونسند و كتاب التواصل في العلاقات- فيرجينيا ساتير و لم لا؟ كتاب العلاقات العاطفية الناجحة – هيلين فيشر
من مفاتيح الغيب التي انعم الله بها على عباده المتدبرين و ان لم يكونوا يظهروا ايمانهم بتفوق القرآن الكريم في سبقه للانهائية مفاتح الغيب: مفاتيح الإستدامة البيئية و يقصدون بذلك تحقيق التوازن بين احتياجات البشر والحفاظ على الموارد الطبيعية للأجيال القادمة
صمت الربيع – راشيل كارسون و كتاب الاستدامة في المدن” – بيتر نيومان وتيموثي بيتلي و كتاب الاستدامة في الزراعة – جويل سالاتين
و ختاما و للبرهنة على على أن مفاتح الغيب في اطلاقيتها لا يعملها الا الله الا انه يمتن ببعضها على كل متفكر متدبر مستخدما لعقله الذي به كرم الله الانسان فصار اسطرلاب الحق على الكرة الأرضية او الآلة الإنسانية المستكشفة يمكن ان نذكر على سبيل المثال لا الحصر بعضا من الحقول المعرفية : مفاتيح التميز الاكاديمي ، مفاتيح الصحة النفسية مفاتيح المعرا وعنج الروحي ، مفاتيح التميز الرياضي ، مفاتيح العمل الجماعي ، مفاتيح السلام الداخلي مفاتيح الاستواء الروحي مفاتيح الاعتدال في التصرفات و اغلب كتب التصوف الاسلامي الراقي تتمحور حولها كاحياء علوم الدين للغزالي و قوت القلوب لابي طالب مكي و فيه ما فيه لفريد الدين العطار أو كتاب الطريق إلى الصحوة الروحية” – أندريان شاندرا “الاستواء الروحي” – جيمس ريدفيلد ، و الغريب أن الامام ينادي المسلمين عند كل صلاة إستووا و اعتدلوا فتراهم منهمكين في استواء صفوفهم الظاهرية في الصلاة و نسوا بواطنهم مختلفة فعجبا كل العجب
