مراقد أولاد وأتباع أهل البيت (ع)

مرقد السيد إبراهيم حفيد الإمام الكاظم في بغداد

صلاح عبد الرزاق

في جانب الرصافة وعلى مقربة من جامع ومرقد الشيخ عمر السهروردي يقع مرقد حديث البناء ، يؤمه زوار من بغداد وأنحاء العراق. المنطقة التي تحيط به منطقة صناعية ، لكن محبوه وأتباعه حرصوا على تأهيله ورعايته ومواصلة زيارته والصلاة جماعة فيهه وقراءة الأدعية المأثورة قرب ضريحه وضريح والدته.

نسبه

هو إبراهيم بن محمد بن حمزة بن أحمد الزاهد بن إبراهيم المجاب بن محمد العابد بن موسى الكاظم (ع) مع أمه السيدة زينب.

ورد في كتاب (عمدة الطالب) أن محمد العابد بن الامام الكاظم قد أعقب إبراهيم المجاب وهذا أعقب أحمد (الزاهر) ، الذي أعقب محمد (الحائري) بن إبراهيم المجاب. (1) وفي كتاب (أعيان الشيعة) ورد أن الإمام الكاظم (ع) قد أنجب عشرين ابناً وثمان عشرة بنتاً ، وذكر منهم السيد إسماعيل والسيد محمد العابد الجد المباشر للسيد إبراهيم صاحب المرقد. (2)

وفي لوحة ذهبية معلقة داخل المرقد كتب عليها نسبه الكامل كالتالي:

(السلام عليك يا إمام زاده السيد إبراهيم.

مرقد السيد إبراهيم عليه السلام ابن السيد محمد بن السيد اسحق بن السيد عيسى بن السيد علي بن السيد يوسف بن السيد منصور بن السيد عبد العزيز بن السيد عبد الله بن السيد إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين سيد الشهداء بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام). ولعلها أوسع سلسلة نسب للسيد إبراهيم.

استشهد السيد إبراهيم ووالدته السيدة زينب في القرن السابع الهجري / القرن الثاني عشر الميلادي في هذا المكان عندما كانا قادمين من مدينة حائر بإيران إلى بغداد لزيارة جده الأمام الكاظم (ع).

مرقد السيد إبراهيم الموسوي

يقع المرقد في منطقة الشيخ عمر الشهيرة بكراجاتها وورش تصليح السيارات. وقد تم إكمال تشييده عام 2002 الذي بدأ عام 2000 من قبل وزارة الأوقاف العراقية. إذ هُدم البناء القديم المتهالك والبدء ببناء جديد باستخدام مواد انشائية حديثة. تبلغ مساحة الأرض أكثر من عشرة آلاف متر مربع ( 4،٥ دونم). ويقع على حافة مقبرة تضم قرابة ألف قبر. وتبلغ مساحة المرقد والأبنية الملحقة به (1٥00 متر مربع) ، ومساح حرم المرقد تبلغ (200) متر مربع. وتضم الأبنية الملحقة مكاتب إدارية ومضيف ومبنى للحراسات ومحلات تجارية ومدرسة تحولت إلى مخزن. وتوجد حسينية قديمة آيلة للسقوط.

يضم المرقد ضريح السيد إبراهيم وبجانبه ضريح والدته السيدة زينب ، وهو ضريح مستقل.

تركيب الابواب

في أيلول عام 2022 وبإشراف ديوان الوقف الشيعي ، شهد المرقد حملة إعمار واسعة حيث تم نصب أربعة أبواب ذهبية تبرع بها الحاج يوسف عاصي الكاكائي. وكان قد تم نصب شباك ذهبي فوق ضريح السيد إبراهيم عام 2018 مصنوع في إيران ، تبرع به الحاج حسين علي الكاكائي. أما الشباك الذي فوق العلوية زينب فهو بالأصل كان شباك الشهيد الحر الرياحي في كربلاء.

وتولي الطائفة العلوية الكاكائية اهتماماً كبيراً بالمرقد حيث يقدم تجارهم التبرعات لصيانته وتأثيثه. فقد تبرعوا بتغليف الجدران بالمرمر وتركيب الأبواب وبقية أعمال التأهيل. كما أن أغلب زواره من الكاكائية الذي يأتون من مندلي وخانقين وبعقوبة ، إضافة إلى القادمين من كركوك وأربيل والسليمانية والموصل. ويقدر عددهم في العراق بأكثر من مليون نسمة. وتعود لفظة الكاكائية إلى اللغة الكردية حيث أن كلمة (كاكا) تعني أخ ، فيقال عنهم أخيّة أو أخويّة.

يأتون للزيارة مع عائلاتهم وأولادهم فيقضون يوماً أو أكثر في المرقد. وقد وفرت لهم إدارة المرقد قاعة كبيرة يقيمون فيها ويقدمون الطعام للزوار. ويلقبه الكاكائية بشاه إبراهيم.

زيارتي لمرقد السيد إبراهيم الموسوي

تشرفت بزيارة السيد إبراهيم ووالدته بتاريخ 8 شباط 2023 حيث استقبلني الشيخ عبد الكريم الفتلاوي إمام الجامع الذي يقيم صلوات الجمعة والجماعة ، ويلقي محاضرات إسلامية هادفة. كما استقبلنا السيد علي ياس العوادي مسؤول شؤون المواطنين والمنتسبين في الأمانة العامة للمزارات والمقامات في ديوان الوقف الشيعي.

بعد اجتياز السياج الخارجي يأتي مدخل المرقد حيث يوجد باب خشبي مزخرف من مصراعين. يعلوه افريز من الكاشي الكربلائي كتب عليه (بسم الله الرحمن الرحيم . فقل تعالوا ندعُ أبناءنا وأبناءكم ، ونساءنا ونساءكم ، وأنفسنا وأنفسكم ، ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين . صدق الله العلي العظيم).

وتحته وعلى لوح خشبي مقوّس كتب (بسم الله الرحمن الرحيم ، ادخلوها بسلام آمنين. صدق الله العلي العظيم).

وتحته أيضاً على لوح خشبي كتب (مرقد السيد إبراهيم حفيد الامام الكاظم ووالدته ، السلام عليهم).

خسب الصنوبر

البناء من الطابوق الجمهوري المدروز بالسمنت ، بارتفاع قرابة أربعة أمتار. بعد اجتياز باب الجامع تدخل في حرم الجامع حيث يوجد محراب الصلاة ومنبر الجمعة والمحاضرات.

بعد ذلك تصعد سلماً صغيراً لتدخل إلى مدخل المرقد. على جانبي المدخل مصراعي الباب ، وهما مصنوعان من خشب الصنوبر الفاخر وعليهما نقوش هندسية خشبية غير بارزة على شكل نجمات ثمانية بلونين غامق وفاتح. وفي وسط المصراع يوجد الجزء الذهبي ، عليه نقوش نباتية من الذهب. كما توجد كتيبات بالمينا الأزرق والأخضر نقشت عليها  زخارف نباتية. وفي الوسط كتبت عبارة (يا الله) على أرضية من المينا الأزرق. كتب أسفل الباب وعلى الاطار الخشبي تاريخ صناعته تقول (أثر أمير صفدر ابن وردگان)  (همدان عام 1440 هجري قمري). فالباب صناعة إيرانية تجسدت فيه فنون الصياغة والزخرفة التي توجد عادة في العتبات المقدسة.  

بعد اجتياز الباب الذهبي تدخل غرفة المرقد حيث يوجد ضريح السيد إبراهيم الموسوي على يسار الداخل. على الضريح يوجد شباك ذهبي صنع عام 2018 يستند على قاعدة من المرمر. يتألف الشباك من فتحتين مشبكتين ، ويتوسطهما باب الضريح من مصراعين . كتب فوق الباب على لوحة سوداء يحيطها إطار ذهبي (السيد إبراهيم بن محمد بن حمزة بن أحمد الزاهد بن إبراهيم المجاب بن محمد العابد ابن الامام موسى بن جعفر عليه السلام). وكتب تحته بالمينا الزرقاء ( هدية المرحوم علي حمه شمام الكاكئي محبوب سيد إبراهيم). وفي أسفل الباب كتب (مرقد السيد إبراهيم عليه السلام) ، و (بناه السيد مرتضى أحمدي أصفهان).

يعلو الشباك إزارة من الذهب المزخرف ، تتخللها كتابات على مينا زرقاء مثل ( يا محمد المصطفى ) و (يا إمام علي بن أبي طالب) و (يا فاطمة الزهراء أم أبيها). وتعلو الازارة ، افريز أزرق كتبت عليه حول الضريح سورة الانسان من قوله تعالى (هل أتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً ، إنا خلقنا الانسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعاً بصيراً .... فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقّاهم نضرة وسرورا) . وهي السورة التي نقل المفسرون أنها نزلت في الامام علي والسيدة فاطمة الزهراء عليهما السلام.

أما ضريح والدته السيدة زينب فيقع خلف ضريح ولدها. يبدو الشباك الذهبي قديماً ، وهو مستطيل الشكل ، الضلع الطويل يضم فتحتي شباك مع الباب. أما الضلع الصغير فيشتمل على فتحتين مشبكتين يعلو كل منهما قوس ذهبي. وعلى ركن من الشباك توجد لوحة كتب عليها (مرقد والدة سيد إبراهيم). يستند الشباك على قاعدة من الرخام ، تعلوها لوحة تغليف من الخشب كتب عليها الآية الكريمة (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً). وتعلو الشباك إزارة ذهبية تتضمن كتابات بالفارسية وآيات قرآنية. أما باب الضريح فصغير الحجم وعليه نقوش وزخارف ، وتعلوه أية (بسم الرحمن الرحيم) ، وعليه قفل ذهبي أيضاً.

تعلو الضريح قبة كبيرة ، توجد فيها ستة شبابيك للإنارة والتهوية. القبة من الداخل مغلفة بأعمال المرايا الصغيرة (آينه كاري) ، تتدلي منها ثريا كريستال . وأسفل القبة توجد إزارة بلون أخضر كتبت عليها آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم، لا تأخذه سنة ولا نوم ، له ما في السموات وما في الأرض، من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ، يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ، وسع كرسيه السموات والأرض ، ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم.....).

تبدو القبة من الخارج مكسية بالقاشاني الأخضر. كما توج مئذنة مربعة الشكل.

وهو نوع غريب من المآذن في العراق. المئذنة من طابقين ، مشيدة من الطابوق والسمنت. وعليها زخارف آجرية هندسية.

كما يوجد في كل ركن فتحة مستطيلة يعلوها قوس وداخلها مكسو بالقاشاني المزخرف بألوان وأشكال نباتية، وفي وسطها كلمة الجلالة (الله). وقد وضعت مكبرات الصوت فوق القسم العلوي من المنارة. وتعلو البرج راية خضراء .

الهوامش

1 - ابن عنبة (عمدة الطالب في أنساب أبي طالب) ، ص 216 ، الطبعة الثانية ، منشورات المطبعة الحيدرية في النجف ، 1961

2 - محسن الأمين (أعيان الشيعة) ، ج 2 ، ص 6 ، دار التعارف للمطبوعات و بيروت: 1982