نحو قاموس شيطان عراقي

منقذ داغر

تنبيه :أن «كل المصطلحات الواردة في هذه المقالة أو التي تليها هي مصطلحات تخص الشيطان الأكبر ولا علاقة لها بما يجري في الواقع العراقي».

ذكرت في المقال السابق أن الكاتب الأمريكي أمبروز الذي عاش الحرب الأهلية الأمريكية نهاية القرن التاسع عشر، وقاتل فيها وعاصر الأحداث السياسية والتحولات الأجتماعية الكيرى التي حصلت هناك في أعقاب تلك الحرب،وضع قاموساً ساخراً للمصطلحات السياسية والأجتماعية والدينية المتداولة بشكل يوضح التناقض الصارخ بين واقع تلك المصطلحات وبين معناها الظاهري وبطريقة مشابهة جداً للحسجه العراقية الجنوبية. ويقيناً فأن نفس الأسباب التي دعت أهلنا لأستخدام الحسجه دفعت الكاتب لأنشاء قاموسه «الشيطاني»الساخر. وبما أن هناك على ما يبدو تشابهاً بين البيئة السياسية والأجتماعية التي كُتب فيها قاموس الشيطان الأمريكي وبين واقعنا الحالي،فقد دعوت الكتّاب العراقيين الى تجميع المصطلحات «الحسجوية» الشائعة في الأدب السياسي والأجتماعي العراقي حالياً في موسوعة نسميها قاموس الشيطان العراقي. وعلى الرغم من أقراري بعدم الأتفاق مع بعض المصطلحات التي وردت في قاموس أمبروز الشيطاني والذي نشر عام  1906 ،وأعترافي أيضاً بأن هناك ظروف في العراق قد تكون مختلفة عن مرحلة أمبروز السياسية والأجتماعية،الا أني أعتقد أن توثيق ما نمر به حالياً بطريقة ساخرة سيكون مرجعاً للأجيال القادمة لتدرك ما مررنا به من جهة،فضلاً عن أسهاماته الأدبية المهمة. فأدب السخرية يزدهر هو وأدب التورية حينما تكون الظروف ضاغطة ومخزية.

بالأمس طرحت بعض المصطلحات التي وردت في قاموس الشيطان الأمبروزي كأمثلة لما أقترحه،وقد تركزت على السياسة والأدارة»في أمريكا» آنذاك. اليوم سأضرب أمثلة أخرى تخص الأجتماع والدين.

في الأجتماع

المشنقة(وترمز للعدالة عند الكاتب): هي الخشبة التي تؤدى عليها المسرحيات المعجِزة،والتي ينتقل أبطالها للجنة.وتمتاز(يقصد في أمريكا) بعدد الأشخاص الذين يفلتون من قبضتها.

الذل: أتجاه عقلي مرغوب حينما تحضر الثروة أو السلطة.وهو ملائم جداً عندما يواجه المرؤوس رئيسه.

الأعجاب: أعتراف»متواضع» بأن الآخر يشبهنا.

أعتذار: الأساس لأهانات قادمة.

التعليم: ما يفتح بصيرة الحكماء،ويخفي عن الأغبياء حقيقة غبائهم.

الأنا:الحالة المرفوضة من المتكلم،»يقول أعوذ بالله من كلمة أنا»، والتي تتكون من ثلاث حالات هي المهيمن،والمعترِض والقامع.

الهواء: مادة وفيرة تنتجها العناية الالهية لأشباع الفقراء.

التصفيق: صدى التفاهة.

الدعم(السند): ذلك الجزء من صديقك الذي يتجه تفكيرك اليه عندما تمر بمحنة.

بضاعة خاصة

الحوار: معرض للسلع العقلية البسيطة حيث ينهمك كل عارض بتزيين بضاعته الخاصة لدرجة لا تمكنه من رؤية بضاعة جاره.

الهاتف: أختراع شيطاني يبطل فائدة أبقاء الشخص المزعج بعيداً.

الكسل: المزرعة المثالية لتجارب الشيطان حيث يبذر الخطيئة ويشجع الرذيلة.

في الدين

المتدين: هو من يعتقد أن كتابه المقدس الموحى به من الله  مناسب للأحتياجات الروحية لجاره.أو هو من يتبع أقوال رسوله ما دامت لا تتعارض مع آثامه.

العِظة الدينية: أضرام النار تحت ضمير الآخر حتى يصير لونه بنياً من الشَي(الحرق).

البعثات التبشيرية:أولئك الذين يدفعهم شغفهم للحديث عنهم الى أستخدام أي سلاح متوفر لدرجة ضرب الكلاب بالصليب.

لقد بدأت بجمع بعض المصطلحات المتداولة عراقياً اليوم مثل عربانة،حديقة، ذيل،لوكي،56،سولفها للدبة،قفّاص،نكري،زبوك،فضائي،أرجنتين...الخ.

كم أتمنى من القراء والمتابعين تزويدي بأي مصطلحات أخرى لتضمينها في القاموس ،أذا كتب الله له أن يخرج أصلاً.أن اللغة هي التعبير الحي عن تفكير البشر وشعورهم،لذا فهي تتكيف مع ظروف المجتمعات.

من هنا تأتي أهمية توثيق التغيرات التي تطرأ على لغتنا بخاصة المصطلحات الشيطانية الحسجوية الساخرة.