قراءة نقدية في أراني صهيلا يتكسر على مرآتك لامين جياد

سعد دسوقي

[1] التحليل: ينفتح النص على تجربة شعرية تتجاوز حدود الغزل المألوف، لتؤسس عالما وجدانيا تتداخل فيه الذات بالآخر، والصوت بالصورة، والجسد بالروح، في بناء يقوم على الرمز والإيحاء والانزياح اللغوي. فمنذ العنوان «أراني صهيلا يتكسر على مرآتك» نواجه صورة مركبة تجمع بين الصهيل، بما يحمله من دلالات القوة والانطلاق والاحتجاج، وبين المرآة بوصفها رمزا للذات المنعكسة وللآخر الذي نرى أنفسنا من خلاله، أما فعل «يتكسر» فيمنح الصورة بعدا نفسيا لافتا، إذ يحول الصوت إلى كيان مادي يصطدم بمرآة الحضور العاطفي. ويستهل الشاعر نصه بقوله «صوت يرتعش الآن على حجر من ياقوت» فيمزج السمعي بالبصري واللمسي، ويجعل الارتعاش حالة وجدانية تتجسد فوق حجر نفيس، ثم تأتي صورة «ضوء قدسي في المرآة» لتضفي على المحبوب هالة من الصفاء والتعالي. وتتوالى الرموز في صورة الهدهد والماء والحجر واللون والأهداب والغسق والنار، وهي مفردات لا تؤدي وظيفة وصفية مباشرة، بل تتشكل داخل شبكة من الإشارات التي تعبر عن اضطراب العاشق وانجذابه، وتكشف عن ذات ترى نفسها في صوت المحبوب ولونه وأحجاره، حتى يصبح الآخر امتدادا لوجودها، كما في قوله «وأراك في جسدي كالضوء الماسي يسري إلى روحي»، حيث تتحد الحسية بالروحانية في صورة تعبر عن التغلغل العاطفي العميق. ويعتمد النص على التراسل الحسي، فتتحول الكلمات إلى صهيل، والعين إلى فضاء للشعشعة، والظل إلى غطاء حميم، والصمت إلى حالة من السعادة والامتلاء. كما أن تكرار ضمير المتكلم والمخاطب يؤكد جدلية الحضور والغياب، ويجعل العلاقة بين الطرفين قائمة على تبادل الانعكاس والذوبان، بينما تحمل الخاتمة نبرة تحذيرية مشبعة بالإغراء، في قوله «إياك بأن تضعي شفتيك على الآيات»، ثم «إياك بأن تحرقي ظلي على ظلك»، لتنتقل التجربة من الانجذاب الهادئ إلى توتر الرغبة والخشية من احتراق المسافة بين الذاتين. وهكذا تتشكل القصيدة بوصفها تجربة وجدانية ذات طبيعة رمزية، لا تكتفي بالتعبير عن العشق، بل تحاول استكشاف أثره في الوعي والجسد واللغة.

[2] النقد والثناء: يمتلك النص طاقة تصويرية واضحة، ويحسب للشاعر أنه لا يقدم تجربته في عبارات تقريرية مباشرة، وإنما يراهن على المفاجأة والانزياح وتوليد الصور غير المألوفة، كما ينجح في خلق مناخ شعري تتجاور فيه مفردات الطبيعة والأحجار الكريمة والضوء والروح، بما يمنح النص خصوصيته التعبيرية. غير أن كثافة الصور المتلاحقة تحتاج أحيانا إلى قدر من التوازن والترابط، حتى لا تتزاحم الرموز على حساب وضوح المسار الدلالي؛ فصورة «عظم الهدهد يقذفني في الماء» تثير أسئلة تأويلية لا تجد امتدادا كافيا في السياق، وكذلك الانتقال إلى «بعقيق منفرط من جيدك على ثغري» يحتاج إلى تمهيد تصويري يحقق مزيدا من الانسجام. كما أن بعض التراكيب يمكن صقلها لغويا وإيقاعيا، ولا سيما أن النص يعتمد على الإيقاع الداخلي وتوالي الجمل الشعرية أكثر من اعتماده على انتظام عروضي محدد. وهذه ملاحظات تتصل بالبناء الفني ولا تنتقص من القيمة الإبداعية للتجربة. إن أمين جياد شاعر يمتلك حساسية لغوية خاصة، ومخيلة تميل إلى المغامرة في تشكيل الصورة، ويعرف كيف يجعل من المفردة العادية نافذة على دلالات أوسع، ومن العلاقة العاطفية فضاء للتأمل والتشكيل. وتبقى أجمل خصائص النص قدرته على تحويل العشق إلى مرآة تتكسر عليها الأصوات والصور، حتى يصبح الصهيل لغة للروح، ويغدو الصمت نفسه شكلا من أشكال البوح. إنه نص يحمل بصمة صاحبه، ويكشف عن شاعر لا يكتفي بقول العاطفة، بل يسعى إلى ابتكار لغتها وصورها، وهي ميزة تستحق التقدير والثناء.].

*(القصيدة) *

أراني صهيلاً يتكسّرعلى مرآتك

Ameen giad

صوت يرتعش الآن على حجر من ياقوت ..

ينام على ضوء قدسيّ في المرآة ..

وعظم الهدهد يقذفني في الماء

ويعاندني في جسدي

وارى اللّون على اهدابك غسقا من نار

أراني في صوتك، في لونك، في أحجاري

وأراك في جسدي كالضوء الماسيّ يسري إلى روحي، كالموجة تتبعها موجات ..

أراني شعشعة في عينيك وتصهل فيّ الكلمات

ما اسعدني في هذا الصمت على قلبي

ما اسعدني حين اراك تغطّيني بظلّك وبالهمسات

إيّاك بأن تضعي شفتيك على الآيات ...

إيّاك بأن تحرقي ظلّي على ظلّك

بعقيق منفرط من جيدك على ثغري كلُبد من غيمات ..

10112016

Ameen